Özellikler

Misk kedileri ilk bakışta kedileri andırırlar, ama çoğunlukla uzun burunları, uzun vücutları ve kısa bacakları ile kedilerden ayırt edilebilirler. Uzunlukları 35-95 cm (+ 13-90 cm kuyruk) ve ağırlıkları 0,6-20 kg arası değişir. Üzerlerinde çoğunlukla çizgiler, benekler ve diğer işaretler bulunur, ama tek renkli türler de vardır. Uzun bir kafatasları ve ağızlarında 32-40 dişleri bulunur. Kulakları küçük ve çoğunlukla sivridir. Kısa bacakları ve her ayaklarında beş parmakları vardır. Tırnaklarını içeriye çekebilirler. Kuyrukları uzun ve gür tüylü olur ve çoğunlukla üzerinde çizgiler veya diğer motifler bulunur. Diğer tipik bir özellik de çoğu türlerinde sahip olduğu bir anal bezedir, bu bezenin ürettiği çok keskin koku ile kendi bölgelerini işaretler ya da düşmanlarını kaçırırlar.

Yayılım

En fazla türleri Güney ve Güneydoğu Asyada; Hindistan, Güney Çin, Endonezya ve Filipinler’de bulunur. Ama Afrika kıtasının tümünde ve Arap yarımadası’nda da bulunurlar. Bayağı genet (Genetta genetta) adında bir türü hatta Avrupa’nın güneybatısında yaşar.

Misk kedisigiller çoğunlukla ormanlarda yaşarlar, bazıları çalılık ya da kurak bölgelerde de bulunur.

Yaşam şekli

Misk kedisigiller genelde gece aktif hayvanlardır ve gündüzleri ağaç kovuklarında ve yer deliklerinde uyuyarak geçirirler. Çoğu türler iyi tırmanıcıdır ve ağaçlarda yaşar. Ağaçlarda yaşamaya en iyi şekilde ayak uydurmuş olan tür binturong hatta kuyruğu ile dallara tutunarak, kuyruğunu tırmanmak için kullanabilmektedir.

Viverrinae alt familyasına ait türler daha çok yerde yaşarlar. Kongo misk kedisi (Osbornictis piscivora) ve samur misk kedisi (Cynogale bennettii) türleri hatta yarı sucul bir yaşam sürdürmektedirler.

Çoğu türler yalnız yaşar ve üreme zamanı haricinde diğerlerinden uzak durur. Bazı türler çift olarak ya da küçük bir aile içerisinde yaşar; bu familyada bu grup kuran türler yoktur. Kendilerine ait bölgelerini titizlikle savunan hayvanlardır; bölgelerinin sınırlarını koku ile işaretlerler.

Beslenme

Misk kedisigiller genelde herşey yiyicilerdir. Aralarında birçok usta avcı bulunur; usulca avlarına yaklaşır ya da avlarını saklandığı yerde bulurlar. Küçük omurgalı hayvanlar, böcekler, solucanlar ve kuş yumurtaları ile beslenirler. Bazı türler leş de yiyebilir. Meyve ve fındık gibi bitkisel besinler ile beslenmelerini tamamlarlar.

Üreme

Genelde bir dişi senede iki kez gebe kalabilir ve 1-6 yavru dünyaya getirir. Yeni doğan yavruların gözleri kapalıdır ama doğduklarında tamamen çıplak değillerdir; tüylü halde dünyaya gelirler. Ömürlerinin en fazla 15 yıla kadar varabildiği tahmin edilir.

Misk kedileri ve insanlar

İnsanlar bu familyanın birçok türlerinden ticari açıdan faydalanmaktadır. Özellikle Viverrinae türlerinin kokulu anal bezesinden gelen dışkı parfüm üretimi için önemli rol oynamıştır. Günümüzde bu madde artık suni yollardan üretilmektedir. Bayağı palmiye misk kedisi (Paradoxurus hermaphroditus) türü Kopi Luvak-kahvesi üretiminde bir rol oynamaktadır. Bazı türlerin eti yenilmektedir. Maskeli palmiye misk kedisi (Paguma larvata) türünün eti yenilmesinin, SARS-virüsünün insanlara geçmesine yol açmış olduğu düşünülmektedir.

Günümüzde misk kedisigiller için en büyük tehlike ormanların hergün dahada küçülmesidir. IUCN’ye göre bazı türleri tehlike altındadır.

Sınıflandırma

Misk kedisigiller Herpestidae familyası ile yakın akrabadır. Eskiden bu familyada yer alan kuyruksüren türleri misk kedisigiller familyası içerisine konulmuştu; artık ayrı familyalar olarak sınıflandırılırlar. Misk kedisigiller etçiller takımı içerisinde kedimsiler alt takımına aitdir.

Alt familyalar ve cinsler

• Alt familya: Viverrinae
  • Cins: Viverra
    • Büyük Hindistan misk kedisi (Viverra zibetha)
    • Malabar misk kedisi (Viverra civettina)
    • Doğu misk kedisi (Viverra tangalunga)
    • Büyük çizgili misk kedisi (Viverra megaspila)
  • Cins: Civettictis civetta
    • Afrika misk kedisi (Civettictis civetta)
  • Cins: Viverricula
    • Küçük Hindistan misk kedisi (Viverricula indica)
  • Cins: Osbornictis
    • Kongo misk kedisi (Osbornictis piscivora)
  • Cins: Genet (Genetta) (10 tür)
  • Cins: Lisang (Poiana) (2 tür) (Prionodon) (2 tür)
• Alt familya: Paradoxurinae
  • Cins: Paradoxurus (4 tür)
    • Bayağı palmiye misk kedisi (Paradoxurus hermaphroditus)
    • Altın palmiye misk kedisi (Paradoxurus zeylonensis)
    • Jerdon palmiye misk kedisi (Paradoxurus jerdoni)
  • Cins: Arcticis
    • Binturong (Arcticis binturong)
  • Cins: Arctogalidia
    • Küçük dişli palmiye misk kedisi (Arctogalidia trivirgata)
  • Cins: Macrogalidia
    • Dev misk kedisi (Macrogalidia musschenbroekii)
  • Cins: Paguma
    • Maskeli palmiye misk kedisi (Paguma larvata)
• Alt familya: Hemigalinae
  • Cins: Chrotogale
    • Owston palmiye misk kedisi (Chrotogale owstoni)
  • Cins: Cynogale
    • Samur misk kedisi (Cynogale bennettii)
  • Cins: Diplogale
    • Hose palmiye misk kedisi (Diplogale hosei)
  • Cins: Hemigalus
    • Çizgli palmiye misk kedisi (Hemigalus derbyanus)

Eskiden bu familyanın içinde yer alan Afrika palmiye misk kedisi (Nandinia binotata) fiziksel karakterlerin farklılığı yüzünden günümüzde Nandiniidae familyasında sınıflandırılmaktadır. Fossa, Falanuk ve Fanaloka türleride eskiden bu familya ya sayılmış ama sonradan Eupleridae familyasına eklenmişlerdir.

Ayrıca bakınız

• Misk kedisi
• Genet
• Kuyruksüren
• Linsang

Dış bağlantılar

• Beschreibung der einzelnen Arten, meist mit Foto und Verbreitungskarte (englisch)

Yaşam döngüsü

Toplam yaşam döngüsü 3 – 6 aydır. Dişi, yumurta kapsülünü (Ootheca) beraberinde taşır. Her yumurta kapsülünde 6 – 50 yumurta bulunur. Yumurtaların inkübasyon (kuluçka) süresi yaklaşık 17 gündür. Yumurtadan çıktıktan sonra ergin hale gelme süreleri 40 – 65 gündür. Üreme potansiyelleri yüksektir. 1 çift Alman Hamamböceği 1 yılda 1.000.000 yavru üretebilir.

Yaşam alanları

Orijinleri Tropiklerdir. Avrupa’nın başlıca haşere türü olan Alman Hamamböceği, tüm dünyada yaygın olarak bulunmaktadır. Daha çok evler, mutfaklar, restaurantlar ve gemilerde bulunurlar. Sıcak, nemli, karanlık ve rahatsız edilmeyecekleri yerlerde yuvalanırlar. Elektrikli cihazların motor kısımları, gıda depoları, duvarlardaki yarık ve çatlaklar, dolap ve raf arkaları, mutfak tezgahlarının alt kısımları, elektrikli ekipmanlar vb. yerlerde yaşamayı tercih ederler. Yatay ve dikey yüzeylerde hareket edebilirler.

Tek bir feminist felsefe okulu yoktur: feminist filozoflar, filozof olarak, hem analitik felsefe hem de kıta felsefesi geleneklerinde yer alırlar ve bu gelenekler çerçevesinde de felsefi konulara yönelik çok sayıda farklı bakış açılarına sahiplerdir; feminist olarak ise, feminizmin çok sayıdaki farklı türlerine mensupturlar.

Feminizm birçok geleneksel felsefe problemine yeni bir bakış açısı sağlamıştır. Feminist bilgi felsefecileri, sözkonusu geleneksel felsefi düşüncelerin erkeklerin perspektif ve varsayımlarına dayandığını ve kadınların bakış açısını yok saydığını ileri sürerek; rasyonalite ve bilgiye nasıl ulaştığımız konularındaki geleneksel düşüncelere meydan okumuştur. Birçok feminist; saldırgan tartışmacı tarzının erkek odaklı ve ataerkil karakterde olduğunu savunarak geleneksel felsefeyi eleştirmiştir (örn., Janice Moulton).

Feminist filozoflar

• Dorothy Smith
• Nancy Hartsock
• Donna Haraway
• Sandra Harding
• Patricia Hill Collins
• Alison Wylie
• Simone de Beauvoir
• Helene Cixous
• Julia Kristeva
• Mary Wollstonecraft

Feminist Felsefe Eleştirmenleri

• Susan Haack
• Paul R. Gross
• Norman Levitt

Dış bağlantılar

• Stanford Ansiklopedisi’ndeki Felsefe Maddesi

Kaynaklar

• İngilizce Wikipedia’dan 3 Mayıs 2007 tarihli “Feminist philosophy”

Çalışma Prensibi

Emme ve sıkıştırma

Bu motor tipinde emme ve egsoz sübapları yoktur. Emme ve egsoz işlemleri silindir içinde oluşan basınç farkları vasıtası ile yapılır. Piston yukarı hareket ederken, üst kısımdaki karışımı silindir içinde sıkıştırmaya başlar. Bu esnada pistonun yukarı hareketi ile krank bölümünde bir vakum oluşur ve karışım krank bölümüne dolar. Bu karışım yakıt, yağ ve hava karışımıdır. Sıkışan karışım buji ile ateşlenir ve patlama oluşur. Çıkan enerji pistonu aşağı iter.

Yanma ve egsoz

Pistonun aşağı itilmesi ile egsoz çıkışı açılıp, emiş ağzı kapanır. Yanma sonucu ortaya çıkan atık gaz, egsoz borusundan atılır. Pistonun hareketi ile aşağıda sıkışan karışım, taşıma cebinin açılması ile pistonun üst kısmına dolar. Üst kısıma yeni karışım dolması ve egsoz gazının tamamen atılması ile çevrim tamamlanır ve diğer çevrim başlar.

Avantaj ve Dezavantajları

• İki zamanlı motor, dört zamanlı motora göre daha basit ve az maliyetlidir.
• Soğuk havalarda çalıştırılması daha kolaydır.
• Yakıt karışımının bir kısmı yanmadan egsoz gazı ile atıldığı için çevre ve yakıt ekonomisi konularında başarılı değildir.
• Yakıt karışımının pistonun üst kısma ulaşması krank bölümü ile sağlandığından, krank bölümü devamlı yağlamaya maruz değildir ve yağlama yakıt karışımı içine karıştırılan yağ ile olur. Bu yağın yakılması çevre açısından zararlıdır.
• İki strokta çalıştığı için pistonun her yukarı çıkışında yanma olur ve aşırı ısınma meydana gelir.

Kullanıldıkları yerler

Genelde küçük yapıdaki benzin motorları iki zamanlı olarak kullanılırlar. Motosiklet,bazı küçük teknelerde, scooter, kar motosikletleri ve model uçaklarda kullanılır. Ayrıca motorlu bahçe araçlarında da (çim biçme makinası vb.) kullanılırlar.

Künye

Tarihi

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Kültür

Köyün kendine özgü yemeği taze yaprak sarması pekmez hapısasıdır.

Bağcılık yaygın olup köy halkının en başta gelen tarımsal faaliyetidir ve babadan gelen bir gelenek olarak kent merkezinde yaşayan ve göç etmiş olan köy halkı bağcılıkla halen uğraşmaktadır. Kabarcık Üzümüyle ünlüdür. Şıra ürünleri ev ortamında üretilir, hem aile olarak tüketilir hem de köyde bir endüstri kolu haline gelmiştir.

Düğünleri eğlenceli geçmekte olup, düğün faaliyetlerinde küçük çaplı karakucak ve kısa şalvar güreş müsabakaları yapılır.

Yazları hayvancılık yapmak için ahırdağ’ın yaylalarına çıkan köy halkı artık çeşitli sıkıntılardan dolayı hayvan yetiştiriciliğini bırakmaktaılır.

Kartal konağı,Armut pınarı,Oğlak pınarı ve Karagöl yaylası (Otlak) köy sınırlarında içerisinde olup, yöre halkının kullanımındadır. Yaylacılık turizmine müsait temiz havası ve berrak soğuk suları içilebilirdir.

Coğrafya

Kahramanmaraş merkezine 31 km uzaklıktadır.Menzelet barajının doğu kıyılarndan başlayan köy sınırları Ahırdağ’ın zirvelerine dayanır.Maksutlu ve Budaklı köyleriyle komşudur.

İklim

Köyün iklimi, Akdeniz iklimi etki alanı içerisindedir.

Nüfus

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır. Özellikle bağcılık ve balıkçılıkla uğraşılır.

       Hayvancılık tarımdan sonra en önemli geçim kaynağı olup,özellikle koyun yetiştiriciliği yaygındır.Hayvansal ürünlerden peynir üretimi yapılmakta .Mandıracılık konusunda destek beklenmekte.

Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Halil Şirin

1999 - Osman Kara

1994 - Ökkeş Çınarlıdere

1989 - Şakir Kolukısa

1984 - Seydi Çınarlıdere

(1979) - Ali Çınarlıdere

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.

Dış bağlantılar

• Yerelnet

Doğal olarak çam ağaçlarından elde edilen reçine %80 kalofan, %20 terebenti yağı içerir. Kolofanın bileşimi ise %90 reçine asitleri ile %10 nötral maddeler içerir.

Kedigiller içinde, kükreyebilmek için gerekli olan anatomik değişiklikler yalnızca bu dört türde bulunmaktadır. Önceleri, kükreyebilmek için temel nedenin hiyoid kemikteki (dil kemiğindeki) tamamlanmamış kemikleşme olduğu düşünülürdü. Ancak yakın tarihli araştırmalarda, asıl nedenin özellikle gırtlaktaki başka bazı yapısal değişiklikler olduğu anlaşılmıştır. Örneğin, bazen Panthera cinsi içinde sınıflanan kar leoparı (Uncia uncia) da kemikleşmesini tamamlamamış bir dil kemiğine sahiptir ama gırtlağı bahsi geçen özel yapıya sahip olmadığı için kükreyemez.Panthera. İngilizce Wikipedia. Sürüm: 13 Şubat 2007.

Terim bilgisi

Latince olan panthera sözcüğü, Eski Yunanca’daki “πάνθηρ” (panther) sözcüğünden gelir ve günümüzün birçok dilindeki yazım, söyleniş ve anlam benzerliği içeren sözcüklere kaynaklık etmiştir.Panther. The American Heritage® Dictionary of the English Language: 4. basım (2000). Bartelby.com. Erişim: 27 Kasım 2006.Panther. Wictionary. Erişim: 27 Kasım 2006.
Örnekler şöyle verilebilir:

• İngilizce’deki panther, Eski Fransızca ve Eski İngilizce’nin panthera ve Orta İngilizce’nin onlardan türemiş olan pantere sözcüğünden gelir.
• Panthère, modern Fransızca’daki ilgili sözcüktür.
• Türkçe’deki “panter”, Fransızca’daki panthère kökenlidir.
• İngilizce’deki panther hem kara panteri hem de Panthera cinsine ait büyük kedileri tanımlayan anlamlara sahipken, Türkçe’deki “panter” genel olarak leopar türünü tanımlar ve “pars” ile “pelenk” de diğer eş anlamlı sözcüklerdir.

Tür ve alt türler

Leopar ve aslan için önerilmiş pek çok alt tür olmuştur ama bunların çoğunluğu şüpheye açıktır.Yakın dönemde, birbirleri arasında yeterli genetik farklılıkların saptanamaması nedeniyle, tüm Sahra altı leoparların ve tüm Sahra altı aslanların aynı leopar ve aslan alt türleri olduğu ileri sürülmüştür. Bazı tarih öncesi aslan alt türleri de fosillere ve tarihi verilere dayanarak tanımlanmıştır ancak bunların ayrı türler olması da olasıdır.

Panthera cinsi içinde sınıflanan tüm tür ve alt tülerin güncel listesi aşağıda sunulmuştur. Soyu tükenmiş tür ve alt türler “(st)” kısaltması ile gösterilmiştir.

• Cins: Panthera
  • Tür: Panthera gombaszoegensis - Avrupa jaguarı (st)
  • Tür: Panthera leo - Aslan
    • Alt tür: Panthera leo atrox - Amerika aslanı ya da Kuzey Amerika mağara aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo azandica - Kuzeydoğu Kongo aslanı
    • Alt tür: Panthera leo bleyenberghi - Katanga aslanı ya da Güneybatı Afrika aslanı
    • Alt tür: Panthera leo europaea - Avrupa aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo fossilis - Erken orta Pleistosen Avrupa mağara aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo hollisteri - Kongo aslanı
    • Alt tür: Panthera leo krugeri - Güney Afrika aslanı ya da Güneydoğu Afrika aslanı
    • Alt tür: Panthera leo leo - Berberi aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo melanochaita - Ümit Burnu aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo massaicus - Masai aslanı
    • Alt tür: Panthera leo nubica - Doğu Afrika aslanı
    • Alt tür: Panthera leo persica - Asya aslanı, Hint aslanı ya da Pers aslanı
    • Alt tür: Panthera leo roosevelti - Etyopya aslanı
    • Alt tür: Panthera leo sinhaleyus - Sri Lanka aslanı ya da Seylan aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo somaliensis - Somali aslanı
    • Alt tür: Panthera leo spelaea - Avrasya mağara aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo senegalensis - Batı Afrika aslanı ya da Senegal aslanı
    • Alt tür: Panthera leo vereshchagini - Doğu Siberya ve Bering mağara aslanı (st)
    • Alt tür: Panthera leo verneyi - Kalahari aslanı
  • Tür: Panthera onca - Jaguar
  • Tür: Panthera palaeosinensis - Pleistosen Çin kaplanı ya da leoparı (st)
  • Tür: Panthera pardoides - ilkel bir leopar (st)
  • Tür: Panthera pardus - Pars
    • Alt tür: Panthera pardus adersi - Zangibar leoparı (st)
    • Alt tür: Panthera pardus delacouri - Hindiçin leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus fusca - Hint leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus jarvesi - Yehuda Çölü leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus japonensis - Kuzey Çin leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus jarvisi - Sina leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus kotiya - Sri Lanka leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus melas - Java leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus nimr - Arap leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus nimr - Güney Arabistan leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus orientalis - Amur leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus panthera - Berberi leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus pardus - Afrika leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus saxicolor - Pers leoparı
    • Alt tür: Panthera pardus tulliana - Anadolu parsı
  • Tür: Panthera schaubi - kısa yüzlü bir leopar (st)
  • Tür: Panthera tigris - Kaplan
    • Alt tür: Panthera tigris altaica - Sibirya kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris amoyensis - Güney Çin kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris balica - Bali kaplanı (st)
    • Alt tür: Panthera tigris corbetti - Hindiçin kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris jacksoni - Malaya kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris sondaica - Java kaplanı (st)
    • Alt tür: Panthera tigris sumatran - Sumatra kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris tigris - Bengal kaplanı
    • Alt tür: Panthera tigris trinilensis - Trinil kaplanı (st)
    • Alt tür: Panthera tigris virgata - Hazar kaplanı (st)
  • Tür: Panthera toscana - Toskana aslanı ya da Toskana jaguarı (st)
  • Tür: Panthera youngi - tarih öncesi bir aslan benzeri Çin kedisi (st)

Notlar

• Kara panter olarak bilinen hayvan, aslında, leopar ve jaguarın mutasyon geçirmiş bir biçimidir: leopar ve jaguar kürkündeki benekleri kontrol eden gendeki bir mutasyon, hayvanın tamamen siyah görünmesine yol açar.
• Önceleri Panthera uncia bilimsel adı ile Panthera cinsi içinde sınıflanan kar leoparı, günümüzde Uncia uncia bilimsel adı ile tek türü olduğu Uncia cinsi içinde sınıflanmaktadır.

Kaynaklar

Tarihi

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.Köyün çoğunlukla boşnaklardan oluşması; bize bu köyün Balkanlardan göç ile oluşturulmuş olabileceğini işaret eder.

Kültür

Pida denilen bir tür ekmek çeşidi yapılıp yenilmektedir. Hatta eskiden “pida festivali” adında komşu köylerle ve uzaktaki akrabalarla kaynaşmayı sağlayan festival düzenlenirdi.

Coğrafya

Eskişehir iline 124 km, Sivrihisar ilçesine 24 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklimi etki alanı içerisindedir.

Nüfus

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Yücel Bayır

1999 - fevzi Yanık

1994 - Şefket Bayır

1989 - Şefket Bayır

1984 - Şefket Bayır

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamaktadır. Köyün içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. Ptt şubesi ve ptt acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.

Dış bağlantılar

• Yerelnet

KÖYÜN BİR RİVAYETE TARİHİ VE ÖZEL YEMEKLERİ;
ESKİ ZAMANLARDA BABAZAT KOCAZAT VE KARAZAT ADLI ÜÇ ŞAHIS VARMIŞ.KÖYÜN ESKİ ADI KOÇCAZ OLUP DAHA SONRA HÜDAVENDİĞAR OLARAK GEĞİŞTİRİLMİŞTİR.BİR RİVAYETE GÖRE BU ÜÇ ŞAHIS BU BÖLGEDE ÖLDÜĞÜ İÇİNB BU İSİMLER KÖYLERE VERİLMİŞTİR.DİĞER KÖYLER İSE BABAZATTAN KALMA BABADAT, KOCAZATTAN KALMA KOÇCAZ,KARADATTAN KALMA KARADAT OLARAK KALMIŞ DAHA SONRA HÜDAVENDİĞAR OLMASININ SEBEBİ BİR RİVAYETE GÖRE PADİŞAH MURAT HÜDAVENDİĞAR HZ BURADA KALDIĞI İÇİN OLDUĞU SÖYLENİYOR.KÖYÜN İLK YERLEŞİM YERİ İSE ÜÇ KİŞİLİK TEKKENİN SOL TARAFINDAKİ TAŞLI YERDİR.DAHA SONRA KÖY ŞİMDİKİ YERİNE TAŞINMIŞTIR.YILLARDIRDA BURADA KALMIŞTIR.KÖYDE ÖZELLİKLE BAMYA ÇORBASI,YAPRAK VE KELEM SARMASI VE KIŞ AYLARINA AİT HAMURDAN YAPILAN VE SICAK TAVUK SUYU İÇİNE İSTEĞE GÖREEKŞİ VE ACI KATILARAK,HAMUR KAŞIKLA TAVUK SUYUNUN İÇİNE BATIRILIP ISLATILDIKTAN SONRA KOMPLE YUTULAN YÖRESEL BİR ÖZEL EĞLENCELİ YEMEKTİR. GENELLİKLE GECE YATMADAN ÖNCE YUTULUR,ÇİĞNENMEZ.VE BU KÖYE AİT BİRDE GAVUT DENİLEN MISIR PATLAĞI GİBİ ZEVKLE YENENBİR EĞLENCELİK YİYECEK VARDIR.BUDA MISIR MISIR PATLATILIP GEVREK İKEN TOZ HALİNE GETİRİLİP TOZ ŞEKERLE KARIŞTIRILIP(LEBLEBİ TOZU GİBİ İNCE)KAŞIKLA YENİR VE BUNU YERKEN DE KONUŞULUR.BUNUN EN ZEVKLİ HALİDE BUDUR.

Üretimine 1962 yılında İsmet Olcay tarafından 44 metrekarelik bir dükkanda başlandı. Niğde gazozu bugün Niğde Meşrubat ve Gıda Sanayi Ticaret Limited Şirketi tarafından yıllık 8 milyon şişenin üzerinde bir kapasiteye sahip fabrikada üretilmektedir. Az şekerlidir ve ahududu aroması içerir.

• http://www.nigdeforum.com www.nigdeforum.com Nigdenin en büyük Forum ve paylaşım sitesi

C₆H₅CHCl₂ + H₂O → C₆H₅CHO + 2HCl

Diğer bir metot da toluenin uygun ortamda oksidasyonundan elde edilir.

Benzaldehit trifenil metan ve akridin boyaları üretiminde bir ara ürün olarak önemli bir materyaldir. Birçok organik bileşiğin sentezinde, parfümeri ve fotoğrafçılık kimyasında kullanılır.

Gülsuyu hamur işi ve lokum yapımında da kullanılıyor ve 1 litre gül suyu ortalama 6 bin gülden elde ediliyor.

Gülün suyu ilk kez İranlılar tarafından gülün damıtılmasıyla elde edildi. Bunun Avrupa’ya yayılmasınınsa ise İspanya’yı ele geçiren Berberîlerin sayesinde olduğu sanılmaktadır. Gül suyu genellikle batı, güney ve doğu Asya ülkelerinde tüketilir ve çoğu zaman şekerleme ve hamur işlerini tatlandırmada kullanılır. Bunlardan en bilineni ve en yaygın biçimde kullanılan lokumdur. Ortaya çıkış yeri olan İran’da gül suyu, çaylara, dondurmaya, ve kurabiyelere de konulur. İslam dininde ve Hinduizm’de dinî öneme de sahiptir.

Batı dünyasında gül suyu mutfakta kullanılan bir malzeme olmaktan çok kozmetik alanında yaygın bir kullanıma sahiptir. Malezya ve Singapur gibi Uzakdoğu ülkelerinde süt, şeker ve pembe renk veren gıda boyasıyla karıştırılarak bandung adlı içeceğin yapımında kullanılır. İslam dininin en önemli yapısı olan Kâbe’nin temizliği de zem zem suyu ile karıştırılmış gül suyu ile yapılır.

Osmanlı tıp alimi İbni Sina ve sonrasındaki hekimler ferahlatıcı ve dinlendirici özelliği nedeniyle ruhsal hastalıkların tedavisinde gülsuyu kullanırdı.

İçeriğinde geraniol, rodinol, eugenol, citronel ve feniletilalkol gibi ilaçlarda kullanılan bileşenler bulunan gül bitkisinden elde edilen gülsuyu, günümüzde de bazı hastalıkların tedavisinde kullanılıyor. Boğaz ve bademcik iltihaplarını gidermede etkili olduğu bilinen gülsuyu ayrıca antiseptikler arasında yer alıyor.

Dış Bağlantılar

Amerikan “the jeffersons” dizisinin Türkiye uyarlamasıdır. 1975-1985 yılları arasında ABD’de CBS televizyon istasyonunda gösterilen komedi dizisi.
başrollerini Isabel Sanford ve Sherman Hemsley üstlenmiştir.

Konu

İhsan ve eşi Sevinç, İhsan’ın kuru temizleme işinden bolca para kazanmış sınıf atlamaya karar vermişlerdir. İhsan’ın hayatta yükselme çabaları dahilinde Gültepe’de bir gecekondudan Etiler’deki yeni lüks evlerine taşınmışlardır. Üst kat komşuları Türk- Rum çifti Feraye ile Yorgo, kızları Pelin yan komşuları kitapkurdu İrfan ve İhsan’ın annesi Cevriye Hanım(dizinin ilerleyen bölümlerinde hakkın rahmetine kavuşmuştur.) ile alışık olmadıkları bu yeni “Tatlı Hayat” hem onları yeni ufuklara taşıyacak, hem de yepyeni sorunlarla karşı karşıya bırakacaktır. Feraye ve Yorgo’nun gündelikçisi olduğunu öğrenen İhsan, Sevinç için de bir hizmetçi tutmak istemektedir. Fakat Sevinç bu fikre şiddetle karşıdır, çünkü Sevinç geldiği yeri bilmekte ve böyle bir ihtiyaç görmemektedir. İhsan Sevinç’i sosyetik hayata alıştırmaya çalışmaktadır. Bunun üzerine bir hizmetçi tutulmaktadır (Menekşe). Ancak Menekşe (Asuman Dabak), İhsan’la sürekli zıtlaşan, tembel ancak bunu örtebilen ve hazırcevap biridir. Yani bir nevi İhsan Yıldırım’a benzemekte ve onunla sürekli zıtlaşmaktadır.

Pençik usûlü ile istihdam edilmiş askerler önce müslüman ailelerin yanına verilir, daha sonra askeri görevlere atanırlardı.

Haşıl maddeleri filim oluşturabilen belirli bir yapışma ve tutunma yeteneğine sahiptir. Doğal ve yapay mollokülü yapışkan özelikli maddelerdir.

Doğal Haşıl Maddeleri:
Nişasta, Modifiye Nişasta, Kalibeksi, Metil Seliloz, Jelatin ve Tutkal.

Yapay Haşıl Maddeleri:
Polivinilalkol, Poliakrilat, Asit esterleri.

Ebru yapımında üstüne boya serpilecek suya yapışkan bir koyuluk vermek için kullanılır.

Dış Bağlantılar

• Türk İslam Sanatları Sözlüğü

Bir çoğunda besin yakalamada kullanılan yapışkan kolloblast hücrelerini içeren tentaküller bulunur. Vücutlarında ışınsal simetrik olarak dizilmiş 8 adet silli bant bulunur. Tarak dişi gibi dizilmiş sillerin oluşturduğu bu bantların her biri bir kaburga veya plak şeklindedir. Hareket, yüzme plakları adı verilen bu yapılar üzerindeki sillerin yardımıyla sağlanır.

İlkel yapılı olanlarında vücut, küre veya yumurta şeklindedir. Vücudun ön ucunda ağız, diğer ucunda ise, apikal duyu organı bulunur. Besin olarak fitoplanktonları tüketen etobur hayvanlardır. Sindirim sistemleri dallanmış birçok kanaldan oluşur. Yutağın içinden itibaren hücre dışı sindirime uğrayan besinler mide ve kanallara iletilir. Burada hücre içi sindirim olur. Sindirilmemiş besin atıkları ağız veya anal kol yoluyla vücuttan atılır. Sindirim kanalının çeperinde yer alan hücre rozetleri denilen yapılar ile vücutta su düzenlenmesi ve boşaltımı yapılır.

Bu hayvanlarda ağız çevresinde ve tarak sıralarının kaidesinde yoğunlaşan ektodermal sinir ağı radyal sinirleri oluşturur. Duyu hücreleri epidermis tabakasının içinde bulunur. Taraklı hayvanlarda özel bir dolaşım sistemi, solunum organları bulunmaz. Vücutta sölom bulunmaz. Gastrovasküler boşluk dolaşım ve sindirim işlerini birlikte yapar.

Taraklıların vücudunda bulunan gonadlar, biri ovaryum, biri testis olarak, iki bant şeklindedir. Genellikle yumurta ve spermler porlar ile dışarı atılırlar. Döllenme su içinde olur. Sürtünme hareketi yapan türlerde eşeysiz üreme görülür.

Resim galerisi

Ürün Ağacı, en alt kademedeki ham malzemeden başlayarak en üst kademedeki son ham malzemeye kadar ürün sürecini gösteren bir şemadır. İngilizcede Bill of Materials (BOM) olarak anılan ürün ağaçlarında, üretilmekte olan ürünün hangi malzemeden ne kadar birim kullanılarak üretildiği gösterilmektedir. Ürün Ağacı, Üretim Planlama nın temel girdisidir. Bu şemalar sayesinde ürünün üretiminde kullanılacak olan malzemenin ihtiyaç duyulan miktarları ve tedarik sürelerine ilişkin bilgiler tutularak, ürün üretilmeden önce ne kadar sürede temin edileceği bilgisine ulaşılır. Bu sayede ürünün teslim süresi belirlenmiş olmaktadır.

Emperyal Yumurtalar

Carl Faberge’nin en önemli eserleridir.Bu yumurtalar Çar III. Aleksandre’nin siparişleridir. Eşi Marie Feodorovna’ya Paskalya hediyesi olarak sunmak için istemiştir. 53 tane olduğu biliniyor. 8 tanesinin varlığı tespit edilememiş. 45 adet Emperyal yumurtanın şimdi nerede oldukları ve şekilleri bellidir.

Faberge Yumurtalarının genelinin çoğu Amerika koleksiyonlarında, çok küçük bir kısmı ise Kremlin Sarayı’ndadır.

Özellikleri

• Genelde kaz yumurtası büyüklüğündedir.
• Mine işlemeli ve mücevher süslemelidirler.
• Her yumurtanınn içinden bir sürpriz çıkar.

Sahip Koleksiyoncular

1. Malcolm Stevenson Forbes (18-24 milyon $ değere sahip,11 adet Emperyal)
2. Viktor Vekselberg (15 adet Faberge)
3. Kraliyet Koleksiyonu (Kraliçe Mary,Kraliçe Elizabeth,Kraliçe II.Elizabeth
4. Mathilda Gedding Gray
5. Marjorie Merriweather Post
6. William Walters ve Henry Walters
7. Kral Faruk
8. Marcel Sandoz
9. İndia Early Minshall
10. Monako Prensi III.Rainer
11. Armand Hammer

Tarihi

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur.

Köydeki Bazı Önemli Aileler

• Yetimler
• Yuslar
• Köseler
• Demirciler
• Seferler

Kültür

Köyde Kullanılan Bazı Kelimeler

Acar: 1)Güçlü, Kuvvetli 2)Çok Süper

Gulük: Hindi

Bi-bi: Hindi Yavrusu

Erkeç: Tekenin 2 yaş ve sonrasına denir.

Çepiç: Tekenin 1-2 yaş arası haline denir.

Donbey: Manda

Bıza:İnek Yavrusu

Yemekler

Höşmerim, Tolga Aşı yörenin ünlü yemekleridir.

Tarihi Eserleri

Günümüzde Afyon, Kütahya ve Eskişehir arasında kalan Frig Vadisinde bulunan Fındık köyü Frigyalıların yaşadığı mağaralarıyla bilinir. Fındık köyü bu özelliğiyle tarih bilimciler ve turistler tarafından büyük ilgi görmektedir.

Ayrıca Fındık köyünde piknik alanları ve doğal güzellikleriyle ilgi çekmektedir.

Coğrafya

Kütahya merkezine 39 km uzaklıktadır.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklimi etki alanı içerisindedir.

Nüfus

Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.

Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Ali Güney

1999 -

1994 -

1989 -

1984 -

Altyapı bilgileri

Köyde, ilköğretim okulu yoktur fakat taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır.Köyün içme suyu şebekesi ve kanalizasyon şebekesi yoktur. Ptt şubesi yoktur ancak ptt acentesi vardır.
Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır. Köyde Altyapı hizmetleri başlatılmış ve halen devam etmektedir.

Resimler

Dış bağlantılar

• Yerelnet

Eskiden yuvarlak çakıllar ya da meyve çekirdekleri bilye olarak kullanılırken, 18. yüzyılda mermer bilyeler yapıldı. Bilye oyunlarının adı ve kuralları oynandığı ülkeye göre değişiklik gösterir. Türkiye’de renkli cam bilyelere “misket” denir. En çok oynanan bilye oyunları ise “tumba”, “kuyu” ve “Üçgen”dir.

Bilye oyunlarında ortak nokta, bilyeyi yuvarlayarak başka bir bilyeye çarptırmak ve onu kazanmaktır. Bilye, kıvrılan işaret parmağının içine oturtulur ve başparmakla itilerek atılır. “Kaptan Oyunu”nda, bilyeler yerde açılan belirli sayıda çukura önceden saptanmış bir sıraya göre sokulmaya çalışılır. Bunu başaran oyuncu, rakibinin bilyesine atış yapma hakkı kazanır.

Genellikle cam veya demir bilyelerle oynanan oyunlardır. Bilye, misket dışında Ege yöresinde meşe olarakta adlandırılmaktadır. Çok değişik kurallarla oynanan çeşitleri vardır. Başlıcaları:

Terminoloji

• Dakka (kondik, gaflik, başlık, Eneke): Atış yapılan misket.
• Kemik: kemik misket 5 normal miskete tekabül eder.
• Baş: sağ veya solda bulunan en kenardaki miskettir. vurunca bütün misketler alınır.
• Baş altı: başın hemen yanındaki miskettir.
• baş altının altı: baş altının yanındaki miskettir.
• Öbür: başın olmadığı diğer kenardaki miskettir.

Takas değerleri

• Cam misket: eşdeğer
• Renkli misket: 2-5 misket
• Mika misket: 2-5 misket
• Demir misket: 5-8 misket
• Dev misket: 10-20 misket (cam, renkli, mika, demir olmasına göre değişir)
• Cüce misket: 2-5 misket (gene çeşidine göre değişir)
• Dakka (Başlık, gaflik) misket: ! bilya (en çok değer verilen misket olduğundan paha biçilemez.)

Misket oyunu

Misketler sırayla dizilir. Kaçarına oynanıyorsa her oyuncu o sayıda misket koyar sıraya. Daha sonra (tercihen) çocuk argosunda moloz adı verilen büyük misketlerle oyuncular misket sırası hizasından atış yapar ve en uzağa atan oyuncu ilk olmak üzere misket sırasına doğru atış hakkı kazanılır. Atışı son yapacak olan başı belirler, dizinin sağı veya solu. Eğer baş olarak sağ belirlenmişse atışı yapan vurduğu misketin solundaki bütün misketleri alır. Başaltı vurulursa baş hariç geri kalan… Ve bu şekilde herkes sırayla atış yapar. Eğer ‘kalan’, yani atışlar sonrasında yerde kalacak misketlere razı olan biri çıkmamışsa, yerde kalan misketleri almak üzere öte yandan da aynı kurallar çerçevesinde atışlar tekrarlanır. Misket oyunlarından en yaygınıdır.

Şap

Şap oyunu istediğiniz kadar kişi ile oynanabilir bunu oyunu kuran oyuncu yapabilir.misketler şap denen yuvarlagın içine kaça oynanıyorsa dizilir ve birincilik için duvar kenarına misketleri atarlar kimin misketi daha öndeyse o kişi birinci olur ve sonuncu olan oyuncu şapın kaç oldugunu ve yemenin ne zaman oldugunu belirler.yani şapın kaç oldugu şu demektir:yuvarlagın içine 1 kez girersen oyunu kaybedersin tabiki şap 1 ise bunu az önce dediğim gibi sonuncu olan oyuncu belirler.ve yeme sonlu başlı derse oyundaki oyuncu yerden misket çıkarırsa diğer oyuncuyu vurur ve yerdekiler o oyuncunun olur yeme son derse oyunun içinde misket çıkarsa bile oyunun sonunu beklemelidir ve o zaman yerden misketi son çıkaran oyuncu rakibini vurmaya çalışır vurursa rakibinin yerden çıkardığı misketi alır.birde en başta hiç kimse yerden misket çıkartmadan birbirini vurursa kaynaşma olur yani ebeden yeni baştan atılır miskete.oyunun kuralı budur.

Çukur

Çukur üçgenin 3 boyutlu şekli olarak düşünülebilir. Zor oyundur. Bir yumruk girebilecek büyüklükte bir çukur kazılır (ne fazla ne eksik). Her oyuncu çukura birer misket bırakır. Amaç misket atışlarıyla çukurdan→ misket çıkarmaktır. Misket çıkarabilen oyuncu çukurdan çıkardığı misketi ve çukurdan misket çıkarabilmişse atış yaptığı misketi alabilir. Çıkaramayanınki çukura düşmüşse oraya ait olur. Onu ordan çıkarabilen alır.

Zehir

Bir tür bilye oyunudur. Oyuncu sınır yoktur fakat 4 kişi olması önerilir.

Yaklaşık 3 cm yarı çapta. 5 adet kuyu kazılır. Ortadakinin ismi genelde zehirdir. Zehire o el için gereken bahis konur (Örneğin 5 kemik)

6 - 8 metre ileriye bir çizgi çizilir. Bu çizgiye zehir hizasından oyuncular birer bilye atar,
çizgiye en yakın oyuncu birinci olur ve ilk kuyudan itibaren zehir etrafındaki 4 kuyuyu dolaşır
ve zehir e ulaşmaya çalışır.

Fakat oyun içinde diyelimki birinci oyuncu kuyuya giremedi, bu sefer diğer oyunculara geçer sıra.

Şayet diğer oyuncu bir kuyuya girmişse, başka bir oyuncuyu vurma hakkına shiptir ve vurduğu oyuncu oyundan çıkar, koydupğu bahsi alır.
Zehire ilk ulaşan tüm bahisleri toplar.

| resim =300px|right|thumb|Batum’da tulum çalan Lazlar.

Türkiye Lazları Müziği - Doğu Karadeniz Laz Müziği

Kuzeydoğu Anadolu’da yaşayan Lazlar, müzik için gelen k’aide(კაიდე) kelimesini kullanmaktadırlar.Bu kelime de Türkçe’de ki müzik kelimesini karşılamaktadır.Lazca yazı dili gelişmemiş olduğundan Laz halk edebiyatı ürünü olan türküler sözlü ifade edilip, aktarılır.Geleneksel iki temel olan kemençe ve tulum Laz müziğinin icrasından insan sesiyle beraber temel rol oynar.Tulum ise Lazların ulusal sazıdır.Tuluma Lazca’da guda(გუდა) denilmektedir.Hopa ve Batum yöresinde ise ç’ip’oni(ჭიპონი) diye adlandırılır.Kemençe ise Lazlarla özdeşleşmiş bir halk çalgısıdır.Kemençe’ye ise Lazca’da çemane(ჩემანე) denilmektedir.Hopa ve Batum’da ise ç’ilili(ჭილილი) diye adlandırılmaktadır.Bir diğer önemli Laz halk çalgısı ise kavaldır.Kavala Lazca’da p’ilili(პილილი) denilmektedir.Laz şarkıları çoğunlukla sevda konusunu işler.Bunda Laz erkeklerinin eskiden ekonomik koşulların etkisi ile evlerini terk edip uzak diyarlara(Sovyet ülkeleri) iş aramaya ye da balıkçılık yapmaya gitmeleri gerekiyordu.Bunun etkisi ağırdır.

Laz Müziği’nde Türler

Lazuri Dest’ani – Laz Destanı

Enstrümanların bulunmadığı ortamlarda tek ye da koro şeklinde icra edileceği gibi, kemençe,tulum ve kaval eşliğinde de söylenir.Konuları daha çok aşk,ölüm, doğa, gurbet, askerlik gibi içtimaî konulardır.Destanlar Laz Müziği’nde öylesine yaygındır ki; Lazistan’ın bazı yörelerinde “şarkı” ile eş anlamda kullanılır.

Ok’obalu-Mek’a-Mok’a(Atışmalı Şarkılar)

Daha çok toplu olarak gerçekleştirilen eğlencelerde, iki grup hâlinde, dans eşliğinde ye da sadece vokallerle söylenir.Her iki grupta, doğaçlama söz söyleme yeteneğine sahip bir lider bulunur.Bu kişi şarkının akışına göre anlamlı, karşı tarafa cevap nitleliğinde sürükleyici kafiyeli sözler düzer ve arkadaşlarına söyler.Ve birlikte şarkı söylenir.Grup lideri kademeli olarak(performansa göre, yorulmaya göre) değişebilir.
Atışmalı şarkılar, erkek ve kadın grubu arasında genellikle yapılır.Saatlerce süren bu eğlencenin sözleri zaman içerisinde müstehçenlik içerebilir, hatta karşılıklı sataşmalara varabilir.

Oşvacu K’aide(Mola Şarkıları)

Bu türe giren şarkılar daha çok tarlada çalışan kadınlar tarafından, dinlenme zamanlarında çalgısız, grup hâlinde söylenirler.Bu tarz söyleyicinin duygularını yansıtması ve iç dünyasını anlatması açısından mühimdir.

Bgara

Ölmüş bir insanın arkasından yakılan bir çeşit ağıttır.Genellikle kadınlarca yakılırlar.Ölü evine, ölü yakınlarının acısını paylaşmak için grup hâlinde gidilip, yakılır.Konu olarak ölen kişinin yapmak isteyip te yapamadıkları ile arkasından bıraktığı izlerdir.

Nani(Ninni)

Kulaktan kulağa aktarılan bu ezgiler çocukların müzik kulağının temelini oluşturur.Laz Müziği’nde bazı anonim şarkılarda ninnilerin etkisi ciddî anlamda hissedilir.

Helessa Yalessa-Heyamoli-Heymoli(İmece Şarkıları)

Helessa Yalessa, erkekler tarafından toplu olarak yapılması gereken ağır işlerde, gücü bir yerde toplamak ve ortak bir ritim oluşturmak için söylenen ezgili sözlerdir.

Xoroni(Horon)

Geleneksel Laz halk dası olan horonlar: tulum ve kemençe eşliğinde, halka şeklinde oynanan, bir kişi tarafından yönetilen şarkılı halk danslarıdır.Ritim olarak tulumu çalan kişi tahata duvara ayak topuğuyla vurması, ye da topluluk içinde birisinin çubukla tahta zemin, klazan, kovan gibi sert cisimlere vurup ses çıkarmasıyla horona ve horonculara yardımcı olur.Laz insanın horona olan tutkusunu ve horonun arkaik biçimini en iyi şekilde bir Laz deyişi ile ”Tambis mok’limei ixoronams ! Çalıya tutunup horon oynuyor” özetleyebiliriz.Hopa ve Borçka yörelerinde Kafkasik etkiler gözlenir.Horonlardaki figürleri açıklamak ise zor değildir.Tüm hareketler yaşamın içerisinden alınır.Deniz işçiliğinde yinelenen el kol ayak hareketleri Laz oyunlarının figürlerine yansımıştır.

Gürcistan Lazları Müziği – Kafkasya Lazları Müziği

Güneybatı Kafkasya’da Acaristan’da yaşayan Lazlar müzik için Türkiye Lazları’n kullandığı k’aide(კაიდე) kelimesini kullanmaktadırlar.Ancak bunun yanında musik’a(მუსიკა) kelimesini de kullanmaktadırlar.Tulum, kemençe ve kavalın yanı sıra Abhazya ve Samegrelo’da yaşayan Hıristiyan Lazların yani Megrellerin de çalgılarını kullanırlar.Yine tuluma, ç’ip’oni(ჭიპონი) , kemençeye: ç’ilili(ჭილილი), kavala ise Gürcistan kültürü etkisi ile salamuri(სალამური) derler.Aynı anda iki salamuri çalmak maharet sayılır ve takdir edilir.Doli(დოლი) isimli küçük Kafkas davulu ezgiler arasında ritim tutup, birlik sağlar ve oyunu canlandırır.Tipi vurgulu bir davuldur, ancak buna çubukla vurulmaz.”Ğuni” ve “çonguri” diğer önemli çalgılardır.Tüm Gürcistan’da olduğu gibi Batum’da da çonguri(ჩონგური)nin yeri ayrıdır.Gürcistan ile özdeşlenen bu çalgıyı;Acaralar,Lazlar,Gürcüler,Megreller ve Abhazlar ortak olarak benimsemiştir ve kullanırlar.Telli bir çalgı olan çonguri saz işlevi görür.Yine tüm Kafkasyayı birleştirem akordeon yani Lazcası ile garmon Batum’da da kullanılır.Hemen her ezgi de kullanılır.

• Tutarçela’nın Çonguri eşliğinde Heyana adlı Lazca videosu

Batum yöresi Laz oyunları arasında horonun Kafkasyadaki biçimi “horumi”, “ot’irtinoni” , “mencelişi” gini horonlar pek meşhurdur.”Horumi” nin ikinci figürü “mxucişi” omuz hareketi figürüdür.İkinci kat halka birinci halkanın omuzuna çıkar.Oyunu orada sürdürür.Omuzlardaki bu yük birinci kat halkanın işini güçleştirir.Bu yüzden bu figürdeki ayak hareketleri daha ölçülü ve daha düzeylidir.Batum’daki Laz müziği için Türkiyedekinin Kafkasya yansıması diyebiliriz.Destan geleneği Batum yöreinde daha ileriye gitmiştir.Öyleki meşe ağaçlarına kızlı erkekli ekiplerle çıkılıp atışılır.(erisioni-omuz.

• Sukhishvili’nin Laz Halk Dansı

Linkler

• Lela Tsurtsumia Çuta Çani adlı Lazca klibi ve Batum Laz Hlk Dansları
• Mariam Abdushelishvilî’nin Lazuri Nana isimli Videosu
• Tamta Goguadze’nin Oropa adlı videosu
• Ayhan Alptekin’in Meftare isimli videosu
• Kazım Koyuncu’nun Naişi Birapa adlı videosu

Alnı karmen kırmızı, tepesi, kafasının yanları ve gırtlağının üst kısmı portakal rengi, kafasının arkası, ensesi, boynunun yanları açık zeytuni-yeşildir. Vücudunun üst kısmı yeşil, alt kısmı açık yeşildir. Kuyruk üstü örtüsü yeşil, kuyruk yeşil ve kuyruk üstündeki band siyahtır. Göz etrafında çıplak beyaz bir halka vardır. Gaga kırmızıdır. Boyu 13-14 cm’dir.

Dış bağlantılar

Marks’ın tanımlamasına göre;

Kullanım-değerleri, ancak kullanım ya da tüketim ile bir gerçek haline gelir: bunlar, ayrıca, toplumsal biçimi ne olursa olsun, her türlü servetin özünü oluştururlar. İncelemek üzere olduğumuz toplum biçiminde, bunlar, ayrıca, değişim-değerinin maddi taşıyıcılarıdır. (Vurgular eklendi)

ve

Gereksinmelerini kendi emeğinin ürünü ile doğrudan doğruya karşılayan kimse, gerçekte, kullanım-değeri yaratır, ama meta yaratmamıştır. Meta üretmek için, o kimsenin yalnızca kullanım-değerleri değil, başkaları için kullanım-değerleri, toplumsal kullanım-değerleri üretmesi gerekir. (Ve salt başkası için üretmesi de yetmez. Ortaçağ köylüsü, feodal bey için ürün-rant-tahıl, papaz için öşür-tahıl üretirdi. Ama, ne bu ürün-rant-tahıl, ne de öşür-tahıl, bir başkası için üretilmiş olmaları gerçeğine karşın, meta haline gelmemişlerdi. Bir ürünün meta olabilmesi için, kuIlanım-değeri olacağı başka bir kimseye, değişim yoluyla devredilmesi gerekir.)

• Kapital’daki açıklama icin bkz:[1]

 Hera çok yönlü bir tanrıçadır.baharla ilişkilendirilir.aynı zamanda Zeus'u kutsal evliliğe ikna etmiştir.Bu yüzden çetin ceviz olarak da bassedilir.

Tarihte

Dehlizleri, mağaraları, yeraltı şehir kalıntılarıyla Ağırnas günümüzden en az 3000 yıl öncesinden insanların oturduğu anlaşılan bir yerleşim merkezidir.
Ağırnasın geçmişi ile ilgili Selçuklular dönemine ait elimizde tarihi belgeler bulunmamakta, ama Osmanlı dönemine ait 1500 yılında yapılan tahrir defterine Ağırnasın Kayseride bulunan 9 nahiyeden biri olan Koramaz nahiyesine tabi, 53 hane hıristiyan (Gebran hane), 3 hane Müslüman, 2 adet değirmen 4 adet bezirhanesi bulunan ve 18 bin akçe vergi ödeyen hem nüfus hem de ekonomik yönden oldukça büyük bir köy olarak kaydedilmiştir. Kasaba nüfusunun %95 ini Rumlar teşkil etmektedirler. 1834 kayıtlarında Ağırnas’ta 145 hane Müslüman, 28 hane de hıristiyan yeralmaktadır. 1875 yılı nüfus sayımında Ağırnas’ta 258 hanede 658 erkek nüfus bulunup bunların 138′i hıristiyan, 560′ı Müslümandır. Köy arazisinin kıraç ve volkanik olması tarım yapmaya ve bol verim elde etmeye musait olmayışı tarımın bir yıl yapılıp ikinci yıl ekilecek yerlerin nadasa bırakılması zorunlu olduğundan hatta yapılan tarımda verimin çok düşük en olumlu şartlarda bile bire beş veya bire yedi gibi ürün vermesi insanların geçimlerini temin etmek için başka meslek dallarına itibar etmelerine neden olmuştur. 16. ve 17. yy. Türkiye’den İngiltere’ye ihraç edilen mallara ait listenin ilk sırasında Ağırnas’ta dokunan kumaşlar yer almaktadır. Bilhassa “Ağırnas boğası” denilen ince yumuşak beyaz pamuklu bez başta İngiltere, Fransa ve Hollanda da çok aranan rağbet gören ticari mallar arasında görülmektedir.

El sanatları

1875 kayıtlarına göre Ağırnas’ta bulunan boyahanenin varlığından, çok sayıda el tezgahlarının bulunduğu ve bu geçmiş yıllarda Ağırnas’ta el tezgahlarında oldukça kaliteli ve bol miktarda kumaşın dokunup yurt dışına satıldığını bilinmektedir. El dokumacılığının dışında insanlar taş işleme, duvarcılık, nakkaşlık, boyacılık, sıvacılık gibi inşaat işçiliğini ve ustalığını oldukça benimsemişlerdir. 15 ve 16. yy. dan itibaren İstanbul, Kahire, Cezayir, Rodos, Girit, Kıbrıs, Şam, Halep, Kırım, Belgrad, Edirne gibi İmparatorluğun önemli merkezlerindeki tarihi binaların inşaatlarında bulunmuşlardır. Bu vesileyle çalıştıkları yerlerde gördükleri üstün maddi kültürel değerleride kendi köylerine intikal ettirmişlerdir. Mutfak zenginliği ev nefaseti, giyim kuşamdaki ince zevk ve zerafet kullanılan ev gereçlerinin zarif ve İstanbul benzeri imalattan oluşu konuşulan şivenin Kayseri’den çok farklı oluşu ve İstanbul ağzına yakın arı, duru, güzel Türkçe oluşu sosyal yapının gelişmesine sanat ve kültürün itibar örmesine sebep olmuştur.

Günümüzde

Kasabaya ilk okul 1876 da açılmış 1908′de Vali Muammer Bey ve Turanlı Yunus Bekir’in gayretleriyle Mustafa Ağırnaslı’nın yaptırmış olduğu okul bugün kütüphane olarak kullanılmaktadır.

ağırnas köyü 1889 da ilk kasaba okulu yapılmıştır

Genel

Kibrit, ağaç dallarından yontularak kürdana benzetilen ve başına sıvı yapışkan bir madde sürüldükten sonra, üzerine fosfor içeren bir başlık konularak oluşturulan yanıcı madde.

Genellikle bir kibrit kutusu 40 çöp ve bir kibritin tutuşturulması için gereken sağ ve sol yüzeylerinde tırtıklı bir bölge barındırır. Bir kibriti tutuşturmak için kibrit, kibrit kutusunda yer alan bu tırtıklı bölgeye sürtülür. Sürtünme yoluyla oluşan ısınma kibritin alev almasını sağlar.

İçeriği

Kibrit ucu , kükürt (S) ve Oksitleyici olarak Potasyum Klorattan(KClO₃)
oluşmaktadır.Potasyum klorat kükürtün yanmasını sağlayan oksijeni veren
maddedir.Ayrıca sürtünmeyi arttırcı çok ince cam tozu ve bu karışımı
birarada tutacak bağlayıcı olarak tutkal veya nişasta kullanılır.

Kibrit çöpü; ağacın kibrit çöpü boyutlarına getirilip yanmayı kolaylaştırmak için parafin emdirilmesi ile hazırlanır. Hazırlanan bu çöplere kükürt ve potasyum klorat karışımı tutkal yardımıyla tutturulur.

Kibrit ucunun sürtüldüğü kibrit kutusunun yan yüzeyleri kırmızı fosfor (P ) ,
cam tozu ve bağlayıcıdan oluşmaktadır.

Tarihçesi

Kibrit 1809′da icat edildi; bu küçücük âlet, sadece uçlarından biri, içinde potasyum klorat bulunan bir karışıma batırılmış küçük bir kükürtlü tahta parçasından ibaretti. Tutuşturmak için yoğun sülfürik aside daldırmak gerekiyordu: bu da tehlikeli ve oyalayıcı bir işti.

Kullanılışı basit ilk kibrit 1831 yılında, Dole’de, on dokuz yaşındaki genç bir Fransız öğrencisi olan Charles Sauria tarafından geliştirildi: Sauria bu karışıma, en basit sürtünmeyle alev alıveren beyaz fosfor katmayı akıl etti. Daha sonra, İsveç’te, çakma yerine sürülen bir başka karışıma kırmızı fosfor (beyaz fosforun tersine, zehirli değildir) katıldı ve kibritin ucunda sadece potasyum klorat kaldı, böylece «İsveç» kibriti veya «güvenlik» kibriti doğdu.

Türkiye 1929′a kadar kibriti Avrupa’dan ithal ederdi; ilk fabrika İstanbul’da Büyükdere’de kuruldu (1932). Yirmi yıl devlet tekelinde tutulan kibrit yapımı işi 1952′de serbest bırakıldı ve bu tarihten sonra özel fabrikalar da kuruldu.

Dünyanın heryerinde yaygın olarak bulunan, yiyecek olarak tüketilen bitki ürünleridir.
Günlük hayatta ekmek ve ürünlerinin yapımlarında un halinde kullanılırlar. Bununla beraber kullanım alanları geniş olan ürünledir.

Tahıl Çeşitleri

• Buğday
• Karabuğday
• Mısır
• Arpa
• Yulaf
  
• Çavdar
• Sorgum
• Pirinç

Dış bağlantılar

• Tahıllar

Parça listesi

1. Tigris
2. Bir
3. Şeytan Bunun Neresinde
4. Bu Alemi Gören Sensin
5. Mezarkabul
6. Sır
7. Kam
8. Ölümlü
9. F.T.W.D.A.

Bazı fotoelektrokimyasal hücreler sadece elektrik enerjisi üretirlerken, diğerleri suyun elektrolizinde olduğu gibi hidrojen üretirler.

Dış bağlantılar

• http://www.wired.com/news/technology/0,1282,65936,00.html
• http://today.slac.stanford.edu/feature/hydrogen2.asp
• photogeneration
• NREL reports

Okunabilir

• Michael Gratzel. Photoelectrochemical Cells. Nature, Vol 414, 15 November 2001.
• Michael Gratzel. Solar Energy Conversion By Dye-Sensitized Photovoltaic Cells. Inorganic Chemistry, 2005, vol 44, 6841-6851.
• Juan Bisquert, David Cahen, Gary Hodes, Sven Ru1hle, and Arie Zaban. Physical Chemical Principles of Photovoltaic Conversion with Nanoparticulate, Mesoporous Dye-Sensitized Solar Cells. J. Phys. Chem. B 2004, 108, 8106-8118

• - Kösedere-Karaburun-İzmir adresinden izleyebilirsiniz

Kösedere Mutfağı

Kösedere mutfağı hayli çeşitlidir ve yörede bu yemek çeşitleri ünlüdür. Kösedere mantısı, Masır böreği, Çullama, Zıngata, Bazına, Cizlembe, Kabak çiçeği dolması, Çiğ sarma, Etli Sıra, Pirinçli mantar böreği, Öküz köftesi, Peynirli pide, Katmer, Puf böreği, Körmen köftesi, Fırın böreği bu çeşitlerden bazılarıdır. Peynir çeşitlerinden Kupanisti, tatlılardan Sündürme (höşmerim), Damat tatlısı, Oklavadan sıyırma ve Ev baklavası sayılabilir.

Hurma Zeytin

Hurma Zeytin yörenin özgün bir ürünü, Tanrının bu topraklara vermiş olduğu en büyük armağandır. Ekolojik şartlarda dalında tatlılaşan bir sofralık zeytin türüdür. Bazı kaynaklara göre dünyada sadece Karaburun Yarımadasında yetişmektedir. Her halükarda Türkiyede sadece Karaburunda yetişen ve dalında olgunlaşan zeytin türüdür. Lezzeti tüm zeytin çeşitlerinden farklıdır.

Doğadan Yöre Halkının Yemek ve Çay olarak Kullandığı ot ve bitkiler

Kırsal alanda doğal olarak yetişen,yörede kullanılan ve yenilen birçok ot ve maki türü vardır.

• Kerdime,
• Gelincik,
• Turp otu,
• Hardal,
• Radika,
• Sinirli,
• Sıra (arapsaçı),
• Labada,
• Dilfilcan,
• Sarmaşık,
• Görek,
• Daladiken (ısırgan otu),
• Ebegümeci,
• Şevket-i bostan,
• Semizotu,
• Tarhana otu,
• Körmen,
• Deniz koruğu,
• Deniz börülcesi,
• Kapari
• Tere otu

Itırlı bitkiler

• Kekikler,
• Geyik elması (boş yaprağı),
• Adaçayı,
• Defne yaprağı

Meyveleri yenilen ağaçsılar

• Mersin
• Yaban çileği

• Cumhuriyet Halk Fırkası, 1923-1935 yılları arası dönem için
• Cumhuriyet Halk Partisi, 1935′ten 1981 yılına kadar olan dönem için
• Cumhuriyet Halk Partisi, 1992 yılından günümüze kadar olan dönem için

Kantitatif (niceliksel) yöntemler

Önceden hazırlanmış bir soru formuna bağlı kalınarak, sayısal yorum ve genelleme yapılabilen araştırma türüdür. Niceliksel araştırma yönteminde, araştırılan konuya ilişkin, evreni temsil edecek örneklemden sayısal sonuçlar elde edilmektedir elde edilen sonuçlar üzerinde gerekli istatistiki ve matema-tiksel analizler yapılabilmektedir. Nicel araştırma yönteminde, araştırma evreninin araştırma konusu hakkındaki fikrinin yönü sorgulanmaktadır. Yani, konu hakkında yoğun bir analiz değil aksine, daha yüzeysel, daha çok sayısal ve çoğunluk/azınlık temsiliyetleri saptanmaktadır. Nicel araştırmalarda sayısal temsiliyet söz konusu olduğu için, araştırma evrenini temsil edecek örneklemin hatasız tespit edilmesi ve bu örnekleme doğru soruların sorulması önemlidir.

Son yirmi beş yıl içinde, klasik yöntemlerin yerine geçmeyi değil de, onların bazı noksan yanlarını tamamlamayı amaç edinen kantitatif (nicel) analiz